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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第四十一篇 對付婚姻的生活(一), 十三 丈夫死後,妻子可以自由嫁人,只是要嫁在主裡的人 是 三十九節丈夫死後,妻子可以自由嫁給別人 ,只是要嫁在主裡的人。這是關於婚姻生活 另一個基本原則。, 七 維持婚姻,叫不信的一方得救 是 這就像殿與壇使聯於牠們的凡俗之物成為聖 別。同樣的原則也適用於不信的妻子和兒女 。, 九 留在我們蒙召時的身分裡 是 在二十節這裡我們看見,我們該留在我們蒙 召時的身分裡。我們蒙召時若已結婚,就該 維持婚姻。同樣,我們蒙召時若沒有結婚, 倘若可能,保持不結婚更是好。, 五 保持不結婚倒好 是 在二十六節保羅說,『因現今的艱難,我以 為人最好保持現狀。』這裡保羅指明,因現 今的艱難,童身的人最好不結婚。這是指今 世生活的需要,束縛並壓迫人,並且成了人 的艱難和痛苦。所以,保持不結婚倒好。, 十二 叫自己的童身女兒出嫁是好,不叫她出嫁更是好 是 照著三十六節,若有需要,人叫自己的童身 女兒出嫁,並沒有錯。若有需要,人可叫自 己的童身女兒出嫁。, 壹 基本原則 包括 六 若不能自制,倒不如嫁娶, 八 不信的一方可離去,叫信的一方活在平安裡 是 十五節當不信的人離開信徒時,信徒不必受 束縛,可以脫離與不信之人的婚姻。, 壹 基本原則 是 研讀保羅在本章對婚姻生活的處理,最好的 方法就是來看基本原則。, 七 維持婚姻,叫不信的一方得救 是 在十六節保羅說到妻子可能救她的丈夫,或 者丈夫可能救他的妻子。這裡有維持婚姻, 叫不信的一方得救的原則。, 壹 基本原則 包括 九 留在我們蒙召時的身分裡, 八 不信的一方可離去,叫信的一方活在平安裡 是 然而,神既已在平安裡召了我們,為了使我 們能活在這平安裡,只要對方情願留下,神 就不要我們發起分開。, 第四十一篇 對付婚姻的生活(一) 是 許多時候,最有文化的人,就是在婚姻生活 中難處最多的人。因為哥林多人很熱中於文 化和哲學,他們就有許多關於婚姻的問題。, 壹 基本原則 包括 五 保持不結婚倒好, 第四十一篇 對付婚姻的生活(一) 包括 壹 基本原則, 八 不信的一方可離去,叫信的一方活在平安裡 是 要留在這平安裡,我們必須遵守十六至二十 四節的話。因為我們不知道能不能救不信的 丈夫或妻子,所以我們不該堅持他們的去留 。神要我們留在蒙祂呼召時的身分裡,不要 發起任何改變。所以,我們該把整個事情留 給不信的一方。, 第四十一篇 對付婚姻的生活(一) 是 在林前七章一至四十節保羅來到這封書信所 對付的第五個難處,就是婚姻的事。, 壹 基本原則 包括 十一 殷勤服事主,沒有分心的事, 第四十一篇 對付婚姻的生活(一) 是 我們不該分析婚姻生活,只該享受婚姻生活 ,為著主所賜給我們的配偶讚美祂並感謝祂 。我們越這樣讚美主,就越享受婚姻生活。, 壹 基本原則 包括 十三 丈夫死後,妻子可以自由嫁人,只是要嫁在主裡的人, 十 尋求為著主的事罣慮,沒有其他的罣慮 是 這裡另一個原則是,為著主的事和主的權益 罣慮,沒有任何其他的罣慮。三十二節說, 『我願你們無所罣慮。沒有娶妻的,是為主 的事罣慮,想怎樣討主喜悅。